Quelle: Heimatblätter des mittleren Lennegebietes (Beilage zum Süderländer Volksfreund), Nr. 6, Werdohl, 17.01.1925

Die Kapelle auf dem Böle zu Plettenberg

2. Teil
Von den vielen mittelalterlichen Kapellen des märkischen mittleren Lennegebietes ist nur eine einzige der Gegenwart überliefert worden, die auf dem Böle. Ihr gegenüber hat die evangelische Gemeinde Plettenberg ganz besondere Anhänglichkeit bewiesen, und als altehrwürdiges Baudenkmal einer längst entschwundenen Zeit verdient sie allgemeines Interesse. Darum bringen wir in dem heutigen Bilde (s. oben) eine Innenansicht der Kapelle aus dem Jahre 1906.

Es zeigt den Chorraum fast vollständig. Entsprechend dem hohen Alter von 500 Jahren ist er im Verhältnis zu seiner Breite außergewöhnlich niedrig. Seine Deckenwölbung wirkt angenehm. Im 3/8-Chorschluss hat er freundliche, spitzbogige, zweiteilige Maßwerkfenster, deren angenehmes Gelb durch andere Farben kunstvoll abgetönt war, so dass eine vorzügliche Lichtwirkung bestand. - Die übrigen Fenster und der Triumphbogen sind rundbogig, die mit säulenartigen Vorlagen verbundenen Wandblenden waren spitzbogig. Diese Verbindung der frühgotischen mit dem romanischen Baustil wirkte recht vorteilhaft.

An Stelle des auf dem Bilde vorhandenen eigenartigen neuen Altars stand durch das 18. und 19. Jahrhundert hindurch ein kunstvoll bemalter, alter Klappaltar, der jetzt im Museum zu Altena aufbewahrt wird, und dessen Bild nächstens in die Heimatblätter aufgenommen werden soll. - Die Unterseite des Kanzel-Schalldeckels hatte als Verzierung eine fliegende, weiße Taube. Als Sinnbild des Heiligen Geistes erinnerte sie daran, dass mit dem Beneficium St. Nikolai eine kleine, jüngere Stiftung, das Beneficium St. Spiritus, verbunden war. - Außer der kleinen Empore an der Nordseite, von der hier nur die vorderste Bank zu sehen ist, war auch eine größere Empore an der Westseite vorhanden, deren Front eine kleine Orgel zierte.

Durch die Einführung der Reformation verloren die Kapellen an Bedeutung, wurden darum weniger genutzt und gerieten, größtenteils schon infolge der verderblichen Kriegs- und Pestzeiten im 17. Jahrhundert in Verfall. Dass die auf dem Böle erhalten geblieben ist, verdanken wir allein dem Umstande, dass sie einen besonderen Vikar hatte. Dessen Einkünfte waren gering; so weit sie aus dem Beneficium St. Nikolai kamen, betrugen sie nur 44 Rtlr.. Vikare der Böler Kapelle waren:
bis 1561 Peter Stöter †
nach Johann Stöter,
1608-1653 Johann Rumher
1654-1691 Caspar Hammerschmidt
1691-1707 Hermann Eberhard Brockhaus aus Altena,
1707-1709 Caspar Hammerschmidt † (Stiefbruder des gleichnamigen vorher).
1708-1722 M. Johann Wilhelm Thöne aus Soest †
1723-1725 Arnold Georg Leopold Brockhaus (Sohn des obigen Brockhaus),
1725-1738 Johann Peter Reininghaus aus Kierspe †.
Nach 1738 bestand Gleichheit der beiden lutherischen Pfarrstellen. Sofern nichts anderes angegeben ist, stammten die Vikare aus Plettenberg. Die mit einem † bezeichneten gelangten später in den Besitz der lutherischen Pfarrstelle zu Plettenberg. Die Vikarstelle wurde duch den Magistrat besetzt.

Weil den Lutherischen die Kirche nur von 10-3 Uhr zur Verfügung stand, und der Pastor Thöne oft 2 Stunden lang predigte, so blieb in der Kirche nicht Zeit genug für die Nachmittagspredigt des Vikars. Deshalb musste von 1723 bis nach Thönes Tod der Vikar seine Predigt Sommer und Winter von 8-9 Uhr auf dem Böle halten. Später fand hier nur noch im Sommer dieser Frühgottesdienst statt. Während der Weihnachtsfrühpredigt brannten Wachskerzen in der Kapelle.

Außer den Vikaren wurden auch, wenigstens im 18. Jahrhundert, solche Gemeindeglieder in dem kleinen Gotteshause beerdigt, die für die Grabstätte 5 Rtlr. bezahlten. Als solche sind angegeben:
aus Plettenberg Wwe. Schönenberg geb. Elisabeth Rumher
und der Chirurgius Jobst Hermann Bouthenuth
aus Lenhausen der Kaiserliche Notarius Franziscus Richardus Blecken (1737 beerdigt)
aus Landemert Anton Heese und seine Frau Anna Elisabeth geb. Marl (1763)
aus Himmelmert Hermann Henrich Schulte gen. Heese (1775) und seine Frau (gest. 1762).

Diese Gräber in der Kapelle und der stille Grabesgarten neben derselben reden eine ernste Sprache. Wie manche Träne ist dort in Liebe und Leid im Gedenken an teure Verstorbene geflossen. Ein Geschlecht nach dem andern hat man hier zum Todesschlummer eingebettet. Hier zeugt alles recht eindringlich von der Vergänglichkeit und Flüchtigkeit des menschlichen Lebens, besonders wenn sich im Herbst auch die Natur zur Ruhe rüstet...